Mandala Shikhanda Vihara e.V. - Buddhismus in Lehre und Praxis


Willkommen auf der Seite des

Kringellocken Kloster e.V.!


 Alle Veranstaltungen finden  in der Dortustr. 68 im Hinterhof statt!

 

 

Das Bild zeigt den schönen Buddha im Meditationshaus Semkye Ling des Hamburger TZ in der Lüneburger Heide, immer einen Besuch wert!



 

Live dabei sein mit Zoom

 

Die Veranstaltungen können unter dem untenstehenden Link auch online miterlebt werden.

Falls der Link nicht funktioniert, die Zeile in den Browser kopieren und so dazu kommen...

 

 

Live dabei sein:https://us02web.zoom.us/j/78111785186?pwd=c08zeklDa0QvUGxlZmkybGZKcVBVdz09

 


Immer Dienstags um 19:30 Uhr

 

Philosophische Meditation

 

Training für einen Geist, der nachhaltig mehr Frieden und Kraft erzeugt.

 

Frieden und innere Stärke, wer wünscht sich das nicht? Sie sind als Potential in der Natur des Geistes angelegt und lassen sich entwickeln. Im Buddhismus geht es darum, die realen Gegebenheiten des Geistes zu nutzen, indem man sie in sich erkennt und, ihre Zusammenhänge wissend, aktiv die eigenen positiven Kräfte fördert. Es ist ein Weg der Freude, Liebe und Weisheit, der die Brüche der Welt und des Selbst begreifen lässt, und sie Schritt für Schritt überwinden hilft.

 

Die Dienstagabende dienen dem Zweck, buddhistisches Grundwissen zu vermitteln und die hilfreiche Anwendung im eigenen Leben zu unterstützen.

 

Themen im April 2024:

 

 02. 04. Buddhismus und Geschäfte

Betrachten von Lebensunterhalt, Wohlstand und dem Wunsch nach angenehmen Lebensbedingungen und das ungesunde Maß von Kommerz, Gier und Materialismus anhand buddhistischer Grundgedanken

 

 

09. 04. der Termin fällt leider aus wegen beruflicher Gründe.

 

16. 04. Über das Selbstverständnis - was lehrt Buddha zur Gewinnung eines weisen Selbstverständnisses und auf dem Weg dahin an Hilfen zu einem entpannteren Blick auf sich selbst? Was an mir ist verlässlich positiv und was sind meine Entwicklungs-Möglichkeiten?

 

23. 04. Geshe Palden Öser

 

30. 04. Verzweiflung verstehen - über den Umgang mit inneren Gefühlen von akutem Leid, Ärger und Wut, Selbsthass oder dem Verlust von Lebensmut. Buddhismus lehrt, wie durch ein zunehmendes Erkennen der realen Zusammenhänge diesen schwierigen Situationen mit mehr Klarheit  begegnet werden kann, sie besser ertragen werden können und wie sie am Ende nachhaltig vermieden werden.

 

 

 


 

Metta-Gruppe mit Annabell


Jeweils von 11:00 bis 12:00 Uhr:

- Samstag, 27.01.24

- Samstag, 02.03.24 

- Samstag, 06.04.24

 

Metta bedeutet übersetzt "liebende Güte" und meint alle Herzensqualitäten wie Freundlichkeit, Mitgefühl und Wohlwollen. Gerade in der aktuellen Zeit ist mir die Verbreitung dieser Qualitäten ein Herzensanliegen.

 

In der Meditation werden wir Selbstmitgefühl und Mitgefühl allen Wesen gegenüber kultivieren. Nur wenn du dir selbst freundlich und wohlwollend begegnest, kannst du dies auch nach außen tragen und somit die Welt ein kleines bisschen freundlicher machen. Neben der Meditation spielt auch der achtsame Austausch in der Gruppe eine große Rolle und ist sehr bereichernd und stärkend.

 

Du hast noch keine Meditationserfahrung? Kein Problem!

Willkommen sind sowohl Einsteiger*innen als auch bereits Metta-Praktizierende. Jeder der Metta-Meditation ausprobieren und liebende Güte in sein Leben integrieren möchte, ist herzlich willkommen. Es handelt sich um eine offene Gruppe, der Ein/Ausstieg ist jederzeit möglich. Um eine Spende wird am Ende der Meditation gebeten.

 


 

Geshe Palden Öser lehrt zu verschiedenen aktuellen Themen

 

Nächster Termin

 

 

Am 23.04. 2024 ist Geshela wieder bei uns.

Dienstags, 19:30 Uhr

in der Dortustr. 68...

 

 Das Thema wird kurzfristig bekannt gegeben.

 


Blog

 

Begierde wächst durch Vergnügen, Hass durch Schmerz. Warum wird man
unter dem Einfluss des Vergnügens nicht Asket, unter dem Einfluss von
Schmerz jedoch schon?

Die Tätigkeit der Begierde besteht im Ansammeln, die Tätigkeit des Hasses im
Zwietracht-Sähen. Die Tätigkeit der Verwirrung stützt beides, so wie das
subtile Wind-Element alle Elemente bildet.

Begierde bedeutet Leiden durch Trennung. Hass ist Leiden aufgrund eines
Mangels an Macht. Verwirrung beschert Leiden aufgrund eines Mangels an
Verstehen. Wegen dieser drei Nöte wird Leiden nicht begriffen.

Catuhshataka 400 Verse von Aryadeva

 

 

Hass, Gewalt, Krieg –

Man kann damit kurzfristig seine Ziele erreichen,

doch reißt man damit einer tragfähigen, glücklichen Zukunft

sämtliche Wurzeln heraus.

 

Wie kann man Frieden in den Krieg bringen?

Indem man die Samen des Friedens sät,

in dem Wissen, dass es Geduld braucht, bis sie aufgehen.

 

Man muss das eigene Leben

vollkommen durchtränken mit dem Geist des Friedens.

Der weite Geist des Friedens kennt keine Feinde.

 

Der buddhistische Heilige Shantideva sagt:

„Wir sind alle zum Tode Verurteilte in einer Welt des Sterbens.

Warum sollten Sterbende Sterbende verletzen?“

 

 

Das ewig gekränkte Selbst ist die eiternde Wunde,

die den Geist vergiftet, bitter, gierig und besessen macht.

Es ist diese Wunde, die zum Wahnsinn des Krieges anstachelt,

zu kalter Bösartigkeit gefrieren lässt und die kranke

Lust und Sucht nach Macht ins Unersättliche steigert.

 

Was kann sie heilen? Brüderlichkeit, Schwesterlichkeit,

Solidarität – die Stärke des Begreifens der tiefen Verbundenheit miteinander;

der aktive Entschluss, zu einer Gemeinschaft aus freien Menschen,

die sich einem ethischen Bewusstsein zutiefst verpflichtet fühlen,

mit allen eigenen guten Kräften beizutragen.

Das schafft die Grundlagen des Friedens.

 

Und im akuten Kriegsfall?

 

Wir müssen eine Entscheidung treffen:

Der Weise wird mit totalem Pazifismus, der über das eigene Leben hinausdenkt,

dem Töten und der Gewalt im eigenen Sein keinerlei Raum mehr geben,

und im Bewusstsein als Sterbender

dafür zu sterben bereit sein.

 

 

Doch in der Welt kann man Widerstand auch leisten und sich verteidigen,

ohne das Mitgefühl zu verlieren. 

Wir müssen unsere Intelligenz dafür benutzen,

das Mitgefühl in all unsere Entscheidungen und Handlungen

einfließen zu lassen.

Aus welchem Geist wir handeln, das werden wir hinterlassen.

 

 

Mögen alle Wesen Glück und die Ursachen von Glück erlangen.

 

Mögen alle Wesen frei sein von Leid und den Ursachen von Leid.

 

Mögen alle Wesen erfüllt sein von Herzlichkeit, die frei ist von der Unterscheidung in

 

Nahestehende oder Fernstehende.

 

 

 

 


Alle Veranstaltungen

- wenn nicht anders angegeben -

 

Dortustr. 68, Hinterhof rechts I 14467 Potsdam



Das Juwelen Sutta - Ratana-Sutta

aus dem Sutta Nipata

 

Der Überlieferung nach wurde das Juwelen-Sutra/Sutta von Buddha als Schutz und Hilfe gegen Epidemien gelehrt, anlässlich des Ausbruchs einer Pest in Vaishali bei den Licchavis. Es ist ein Lobpreis an die Drei Juwelen, gekoppelt mit einer Anrufung an die Wirkkraft der Wahrheit selbst. Der Text gilt seit dem Altertum als beste Schutzverse (Paritta) in Zeiten der Not.

 

Hier der Text zum Download.

 (Foto: André Konarske)

 

Download
Das Juwelen Sutta
Gelehrt als Hilfe zum Schutz vor Epidemien
Juwelen Suttak.pdf
Adobe Acrobat Dokument 143.0 KB

Besuch des großen Buddha...

und Segnung durch Geshe Palden Öser




Unser Raum...

 

kann von Interessenten genutzt werden, für kleine Seminare, Konferenzen, Workshops, Yoga oder ähnliches...siehe "über uns"...oder schreiben Sie bei Interesse eine Mail an info@kringellocken-kloster.de...


"Kringellocken-Kloster" ,

mandala shikhanda vihara ist der vieldeutige Name eines Nonnen-Klosters der indischen Antike. Er bezieht

sich auf die Kreislocken des Buddha, die eines seiner besonderen körperlichen Kennzeichen sind. Und er lässt die Kämpferin Shikhanda aus dem indischen Epos Mahabharata anklingen, die mithilfe von Wunschgebeten zum Krieger wurde. Aber auch der Bodhisattva der Weisheit, Manjushri, trägt den Beinahmen Shikhanda. Kringellocken-Kloster enthält darüber hinaus ein fröhliches Augenzwinkern der Namensgeber, als Titel für ein Kloster, deren Insassen den Vorschriften gemäß gar kein Haar tragen...

 

Das Kringellocken-Kloster in Potsdam widmet sich der Vermittlung der Lehren des

Buddha in eben diesem Geist: Offen für alle Richtungen der buddhistischen Traditionen, aber auf dem wissenschaftlichen Boden der Moderne fussend, und in achtungsvollem Respekt gegenüber anderen  Religionen und Philosophien, soll es eine Oase für den geistigen Sucher sein, in der er Wärme, Denkanstöße und Freude findet.

Wer Buddhismus in Theorie und Praxis kennen lernen, studieren und praktizieren möchte, ist herzlich willkommen!